萨克腾野生动物保护区

谢谢你接我的电话。我在喜马拉雅东部的保护组织工作了十一年，有些事我需要人们理解——关于不丹正在发生的事。不是可能发生的，是真实存在的。是官方的、合法的、政府层面的事实。2003年，不丹皇家政府在该国最东部地区建立了萨克腾野生动物保护区。七百四十平方公里的受保护土地。比新加坡还大。保护区保护红熊猫、雪豹、濒危喜马拉雅黑熊。三十五种野生杜鹃花。这些都是真实的动物，真实的植物，都有文献记录。但问题在这里。这个保护区的主要目的，不丹政府建立它的原因，是为了保护迁谷的栖息地。那是他们对我们所说的雪人的叫法。传说中的雪人。一个从未被科学证实存在过的生物。而不丹政府说，我们无论如何都要为它划出这片土地。

我第一次听说这件事是在2005年，当时麦克阿瑟基金会向世界自然基金会的不丹项目拨款七十万美元，专门用于管理这个保护区。那时我在世界自然基金会尼泊尔办公室工作，看到这笔拨款公告时，我以为有人弄错了。但我查证了文件。是真的。你必须明白这有多么不同寻常。不丹不是富裕国家。保护区建立时，人均年收入约七百三十美元。识字率还不到百分之五十。木材是他们的主要出口产品。他们看着这片土地，看着特朗西冈地区这片宝贵的林地，然后说，不。这属于迁谷。保护区有三个区域。美拉克山脉、萨克腾山脉、琼卡山脉。我走过其中的部分地区。森林是温带的，东喜马拉雅蓝松和杜鹃花。这是生态学家所说的东喜马拉雅亚高山针叶林生态区的一部分。根据不丹政府的说法，迁谷在那些森林中自由漫步。

现在，在你把这当作迷信或民间传说而否定之前，让我告诉你关于布洛帕人的事。大约六千个布洛帕人住在保护区范围内，在美拉克和萨克腾两个村庄里。他们是半游牧的牦牛牧民，信奉藏传佛教，但也保留古老的泛灵信仰。他们的祖先几个世纪前来自南西藏的曲仓。他们有自己的方言，自己的风俗。他们仍然实行一妻多夫制。对布洛帕人来说，迁谷不是神话。不是篝火旁的故事。它是尼达格·西达格，一个守护灵——由他们的神灵班丹拉姆委托来保护圣地的。迁谷守护宗教文物、雕像、经文。当我问一位长者是否相信迁谷存在时，他看我的眼神就像我问他山峰是否存在一样。他们问的问题不是是否存在，而是何时何地会遇到它。这就是重点。这是我一直回到的事。不丹政府听了这些人的话。他们没有说你们的信仰已经过时，你们的传统是发展的障碍。他们说，这些信仰很重要。这个生物对你们很重要。所以它对我们也很重要。